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宋神宗登基后，詢問王安石為什么自太祖開國以來百余年天下“無大變”。
王安石洋洋灑灑的寫了一本奏折《本朝百年無事札子》，回答了宋神宗的問題。
在王安石看來，大宋王朝能夠一百年無大事，政權(quán)穩(wěn)定，百姓安居樂業(yè)，有如下幾點(diǎn)原因：第一，歷代先皇關(guān)注民生，體察民情；第二，對官員意見的開明態(tài)度，任何官員都可以進(jìn)諫，并且本朝不殺文官；第三，大宋律法執(zhí)行的公正，不偏不倚；第四，對契丹、西夏等蠻夷的審慎綏靖政策，雖然每年賠款，但換來了邊疆安穩(wěn)；第五，也是最重要，靠運(yùn)氣。
其實(shí)王安石說的五條，只有第五條是真話，前四條是為了吹捧神宗皇帝的祖宗們。大宋王朝歷經(jīng)太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗五朝，沒有大的天災(zāi)人禍，能夠百年無事，運(yùn)氣居首功。
但是運(yùn)氣也有用光的時(shí)候，歷經(jīng)五朝后，大宋王朝已經(jīng)出現(xiàn)了很多末世征兆。在朝廷，皇帝被宦官、女子和吹毛求疵的官僚們整日圍繞著。在制度方面，官僚體系日益衰落，有才之士沒有出頭之日，大權(quán)被衰朽無能的官員掌控。在民間，百姓賦役沉重，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)蕭條。在軍事方面，將領(lǐng)無能，士兵老弱……
總之：“故雖儉約而民不富，雖勤憂而國不強(qiáng)。賴非寇敵昌熾之時(shí)，復(fù)又無堯湯水旱之變，故天下無事，過于百年。雖曰人事，亦天助也。蓋累圣相繼，仰畏天，俯畏人，寬仁恭儉，忠恕誠愨，此其所以獲天助也。伏惟陛下躬上圣之資，承無窮之緒。知天助之不可常，知人事之不可怠，然則大有為之時(shí)，正在今日。”
王安石提醒神宗，百年無大變，不代表以后無大變，要知道天命乖張，還是要事在人為，所以要想辦大事，還得從現(xiàn)在開始勵(lì)精圖治的改革。
王安石是個(gè)大文豪，這么一頓忽悠，宋神宗就堅(jiān)定了變法的決心。
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